• 金石之篆:三千年来身份的象征

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    金石之篆:三千年来身份的象征

    印章是印和章的合称,它代表的是信物。古代帝王为“玺?#20445;?#23448;吏为“印?#20445;?#31169;人使用称为“私印”。现代社会里,印章即用于文件上表示鉴定或签署,亦用于私人签章、?#21482;?#28857;缀、书籍归属等等,而其本身也是一件值得珍藏的玩物。一方印章,即是一个人的身份象征,也是一个人品味的体现。

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    篆刻作为艺术表?#20013;问劍?#20852;起于先秦,盛于?#28023;?#21382;经唐、宋,复兴于明,中兴于清,历经了十余个朝代,迄今已有三千七百多年的历史;2009年联合国教科文组织将中国篆刻列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

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    卢沐瓒,?#32622;?#27792;瓒居士,篆刻家、书法家;于千年名寺、曹洞祖庭南岳南台寺皈?#39304;?/p>

    湖?#40092;?#20070;法家协会会员、湖?#40092;?#33402;术收藏家协会常务理事、湖?#40092;?#20225;事业文联理事。

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    13岁至博物馆,见秦汉私印一枚,便被其端庄古朴的金石之气所感染,回家后试着在橡皮擦上模仿,却始终不得法;一日,于书摊偶得《篆刻入门》,?#32769;?#33509;狂,闭门苦学;这一学便无法?#22253;危?#38386;暇之余则以篆刻、书法为乐,因对篆刻、书法情有?#20048;櫻?#22823;学亦选择了自?#21512;不?#30340;美术专业;直至现今,治印已23年,所摹之印达2000余方,朋友开玩笑称“年轻的?#40092;?#20613;”。

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    沐瓒治印师法古今,自战国、秦汉、?#33322;?#20845;朝始,至?#20307;洹?#19969;敬、邓石如、黄牧甫、赵之谦、吴让之、吴昌?#19969;?#40784;白石,再到?#36125;?#30340;谢梅奴、钱君匋、邓散木、陈巨来、韩天衡等等,最终形成刀法利落、布局大胆、古朴厚重、雅俗?#37319;?#30340;印风。

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    部分历程:

    2010年:成立沐瓒书法篆刻工作室;

    2012年?#27721;鲜?#27861;篆刻展;

    2013年:北京书法篆刻精品展;

    2015年:我本无相-沐瓒书法篆刻展;

    2015年:千年佛教论坛艺术展;

    2016年:纪念南岳佛协成立65周年艺术展。

    沐瓒印风:

    著名书法家颜家龙说:“沐?#31471;?#20316;之印,?#26448;縷用?#21476;拙奇谲,于方寸之间显万千气象”。

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    沐瓒篆刻之选材:

    印石是篆刻的必备材料,也是文人雅士书房一宝,一枚枚精美的印章,历来被文人雅士所钟爱,收藏之风历久?#20013;攏?#25105;们精选玉雕级寿?#20581;?#38738;田、昆仑等各地名石,为君典藏!

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    沐瓒篆刻之修石:

    每一方印石选定后,我们首先会将其进行去蜡、磨平、精修处理?#21512;?#29992;100-200目粗砂纸快速修整,后用2000-4000目细?#25345;?#24464;徐磨平,直至平整如镜。

    沐瓒篆刻之印稿:

    印稿设计乃一方印章成败的关键,字体选定,如甲骨文、金文或是小篆,构?#30142;?#23616;,线条风格,需做到统一协调、美观大方;所以一方优秀的篆刻作品,乃融合设计、书法、刀功?#30333;?#32773;内在修养为一体的高雅之品。

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    沐瓒篆刻之上石:

    印稿上石一般?#36816;?#21360;上石法、临写法为主;水印法即以设计好的印稿覆于印面,施水压印而成;临写法以镜反照,?#21019;?#20020;写;艺术家选用直接书写法,干净利落、?#40644;?#21621;成。

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    沐瓒篆刻之刻石:

    艺术家刻印具有熟练的刀法技巧,能够操刀自如尽随笔意,达到起止凝重、达刀流畅、转折灵动;能肯定,准确地表现印文线条的的?#19979;?#32654;和造型美,刀中见笔意,?#25163;?#23507;?#23545;希?#38901;吐隽永,和谐统一。

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    印之为用:

    印章起源甚早,据《汉书祭祀?#23613;?#36733;:?#30333;?#20116;帝?#21152;?#20070;契,至于三王,俗化雕文,诈伪渐兴,?#21152;?#21360;玺,以检奸萌”。先秦及秦、汉的玺印,是古代人们在交往时,作为权力和?#23616;?#30340;信物;此外,私章、闲章、吉语印、肖形印、黄神越章等印,也反映了古今文人雅士的思想境界。

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    一幅完整的中国需款、印、画俱佳,钤印是完结一幅国画的最?#23637;?#24207;。盖上一方的精美印章,可以使画面相映生辉,而一方拙劣的印章也会使画面黯然失色;所以,印即为画之精神也!

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    印乃书之魂也,已成为书法作品的一部分。名章、闲章、引首章、斋号章、雅趣章、年号章、拦边章、压角章、拦腰章等等,不一而足;书法作品上所钤盖的印章代表着书法家的品味,所用印章的水平高低,印章风格选择,印文的内容都反映出书法家的艺术修养。

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    西汉时期就已出现鉴藏章,古代藏书家、?#21482;?#25910;藏家为辨明图书与?#21482;?#30340;归属,征信于人,常在自己的藏书与?#21482;?#19978;盖上印章;印章为图书典籍?#21482;?#25910;藏者用?#21592;?#26126;其所有权并表达其个?#22253;?#22909;的一种雅好,也是本人鉴赏能力的一种表现;现代也多用于学生间书本的归属区别。

    印者、信?#30149;保?#29992;作人与人交接上的信用保证。自古印信即做为封存财物、制造器物、信用印证、签署文件等作用;现代公司文件签署、物件防伪等皆用印章。金石之篆:三千年来身份的象征

    昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道海棠依旧。知否,知否?应是绿肥红瘦。一封情书,几行诗意,一枚红印,便让人心生无限温柔,遐?#23478;?#36828;,永铭于心!

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    中国最传统的篆刻印章,它蕴含着丰富深邃的文化内涵,越来越受到人们的欢迎;成为赠送的首选之物,朋友之间的信物,爱情的见证物,长辈的尊崇……印章作为一种礼品已成为一?#20013;?#30340;时?#23567;?/p>

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    一方好石,一位巧工,不负金石不?#21621;洌?#21360;章即是“石来运转”的“风水先生?#20445;?#20134;已成为收藏界的?#26053;?#31867;,吸引了越来越多的收藏家,尤其以名家篆刻为盛;

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    “沐瓒治印、诚为精心力作、值得选用!”著名学者邵华泽先生如是说。

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    2019-03-19

    各位小主,众筹即将结束,还没加?#22836;?#24494;信的尽快与djiangart联系哦?#28023;?/p>

    2019-02-24

    【?#22836;?#25351;南】各位已经下单的朋友可通过?#22836;?#24494;信djiangart与我们取得联系,进行交流,并与?#22836;?#27807;通印面内容以及印面版式(白文阴刻/朱文阳刻)。

    2019-02-08

    名家名石,既是身份的象征,也是具有收藏升值的艺术品。

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